一生只为一事来观后感3篇

　　恰逢我的第九个教师节，收到了来自学校的别样节日礼物。全校教师一起去环城影院观看了专为礼赞教师的电影《一生只为一事来》。开场的深山，成熟的稻谷让我会想起当年只身一人踏进完全陌生的石阡，乘坐刚开通不久的村客车，一路坑坑洼洼，尘土飞扬的来到我从教的第一所乡村小学。面对那倾斜的木屋寝室，想想那盘山公路带给我的头昏目眩，我迟疑过，甚至都要放弃了。妈妈的那句你自己选择的路自己要去走让我还是去了那里，在那我结识了志同道合的朋友，热情的乡亲，可爱的孩子。至今回想起来，那都是我教师生涯的一笔财富。后来，我匆匆回到碧江继续从教，一年来，那边的孩子还打电话、写信来问候我的情况，感动之余更是觉得对孩子们不辞而别的愧疚与不舍以及为自己作为教师，一个有学生惦记的老师而自豪。 　　电影观看过程中多处让性情中我感动，无论是渴求知识的深山孩子、无私奉献的支老师、努力生存的如意，还是那顿悟感恩的董大山…… 　　作为一名教师，我努力的去做孩子的引路人、知心者，可这样一比较，我发现我做的还不够，我的知识积累、我对孩子的耐心、我对教师这一职业的钻研都还有很大提升空间。我要做一个让孩子信服的老师，让家长放心的老师，让自己骄傲的老师，为此，我需要学习，并把理论在实践中进行检验。 　　作为一名家长，我更是能体会老师的辛苦与父母的企盼。所以，我要换位思考，对自己孩子的老师多一份谅解;对学生家长的焦急多一份理解。为了孩子多与家长沟通，家校合作，让孩子能够更健康的成长。 　　作为曾经的学生，我更应该做的就是站在孩子角度去想想:那时候的自己，想要的是什么?能做的是什么?现在的孩子，他们又想要什么呢?该怎样让他们为自己的学习树立目标呢?该怎样让他们从心底里发出“我”想通过学习来实现自己对未来的期许，来改变自己的人生呢? 　　以上我所扮演的种种角色让我对那句“不是有了希望才坚守，而是坚守了才有希望”有了更深的体悟。任何事，只有坚持了，才会有结果;只有努力坚持了，才会有好结果!同时，教育是离不开爱的，教师对自己职业的爱，教师对学校的爱，教师对孩子的爱，在爱的鼓舞下，一切教育教学活动才能有效的展开。 　　最后，致自己!努力做好一名教师，一名对得起自己良心的教师，一位不忘初心的人民教师! 　　《一生只为一事来》的可贵之处在于，它并没有停留于道德升华，也没有走向俗滥的教育苦情戏，而以那纵贯一生的生命回望穿越时空，并从中开掘出并非止于教师职业的价值追问。这种连接历史与未来、沟通展望和回眸的时空张力，使得支月英的故事不只是道德意义下的清贫坚守和无私奉献，而是哲学意义下的人生成全与未来开启。 　　命运总在未知里神秘蜿蜒，生命的价值却在回眸里更加清晰。 　　世间职业千万种，有哪一种职业会如此深刻地关切着个体与民族的命运?又有哪一种能听见历史与未来在群山之巅苍茫应答? 　　在我看来，支月英之于泥洋村，就像是每个人心中的“那一条路”。她在，学校就在，那种通往世界和未来的可能性就在，成全生命的庄严性就在。 　　影片中，土生土长的“大山姐姐”以结婚的方式改变命运，下山之后便不再回头。正如她父亲所说，“心中装着一条下山的路，任何人都无法阻挡”。作为女性，她以爱情和婚姻的方式去逃离大山的闭塞，这是人性之本然，无人可以对此作出道德的褒贬。因为，她所怀抱的，不过是最起码的文明期待。 　　在城市出生、长大的支月英，当她以支教的方式抵达泥洋，生活的选择让她看见了一条“上山的路”。凭什么她会让花朵一样的年华绽放在大山深处?她生命里那种超越苦难的笃定、执念和信仰来自哪里?我以为，正是无数苦难的生命境遇和超越苦难的深切期许，轰然开启了她关于生命价值的幽微思索，那是一种很可能被城市繁华所遮蔽的思索烛光。 　　马斯洛的需要层次论认为，人的最大价值在于其自我实现。环视人间百态，金钱、权势、地位以及种种繁华与荣耀，永远在诱惑蝇营狗苟、利令智昏。人们与世界所建立的联系，大多取决于功利的深浅，而一时一事的得失计较又时时拘囿着人生的格局。人们习惯于共时性的横向比照，而缺乏历时性的纵向思索，而所谓“人生价值”，亦多流于言辞，而非信仰的抉择。 　　对支月英来说，泥洋村就是她生命的舞台，就是她足以安顿此生的全部世界。在那里，她被需要，被尊重，被唤发，而不是被排斥，被压抑，被漠视。相对于祖祖辈辈的泥洋村人来说，她是一个“外来者”。与那些散落在山前溪畔的人家并没有血缘情感，但是，她又与每个家庭的祖祖辈辈的希望相连，与脚下那片土地的历史、现实和未来相连。 　　多年后，做了公司老总的学生大山回到了泥洋村。其时，学生眼里那个亭亭玉立、眼眸清亮的“支姐姐”早被山居生活