被时代遗忘的痛苦。他们曾经热爱过的，享有过的，辉煌过的，都终被时代的变更吞噬了。
这样的痛苦不是声势浩大的历史的嚎哭，它只是封存个人的情感的冰冷容器，是私人的、微小的，是只属于经受并挣扎着时间碾压的人的。可是这是一种幽微的痛苦，它也只折磨着属于曾经的时代的，现在的弱势群体。
体会这种难言痛苦也是私人的。它就像一道隐藏在心底的伤疤，即使是最为脆弱的人也将它小心地掩埋起来，等到夜晚一个人的时候再拨开来满满地看它。它会逐渐成为一种习惯，不用刻意去想，却觉得它映射在每一个能勾起回忆的事物之上。可是真正释放的时候，它带来的痛苦却与最开始一般强烈，时间永远也带不走它。
这是属于每一个人的痛苦。但是谁也不会与别人完完整整地展开自己的内心;谁也不会去完完全全地理解另一个人。这就是一种真实的痛苦，它来自过去，延伸在未来;那是当外切一切都在更替，而内心依然滞留在过去的苦难。
但是我们自愿承受着这样的苦难。
20**年全国二卷语文现代文阅读部分考到了莫泊桑的《小步舞》，这使我们有机会接触到这篇不为常人所知的短篇小说。但是作为高考题，这篇小说真的有点“大材小用”了!
因为《小步舞》所表达的对一个时代的态度，是高考没办法深入考查的。
《小步舞》写的是如何寻找精神家园的故事。小说的故事情节十分简单：
“我”，一个年轻学生，在卢森堡一个被人遗忘的苗圃中偶遇一位老人，他是路易十五时代的宫廷舞蹈教师。
在苗圃，“我”发现老人偷偷地练一种奇怪的舞蹈，小步舞，于是和老人交上朋友，想以此了解这种舞蹈和这个老人。
不久，趁老人把做舞蹈家的妻子介绍给
“我”认识的机会，“我”去询问小步舞。老人说，它来自宫廷，并同妻子表演了一番——接着是两人的抱头痛哭。
后来，“我”离开，再回来，苗圃已削平，再也不见了那对老夫妇。
“就象没有了国王，也就没有了小步舞”。老人的一句话告诉我们，故事发生在法国大革命之后。这场发生在18世纪中后期的一场革命，推翻了波旁王朝的统治，并且终结了在法国沿袭了几个世纪的君主制。
这段时期法国经历了一个“史诗式的转变”：旧有观念渐渐地为全新的天赋人权、三权分立等的民主思想所取代。
可是人的思想观念更新的步伐总有滞后于社会变革浪潮的情况——总会有人念念不忘于旧时代的生活方式和文化习惯，即便那是“失掉的好地狱”。
莫泊桑笔下的这对夫妇即是。
小说着力刻画了这个路易十五时代的舞蹈教师。
在“我”这个“新人”眼中，老舞蹈教师首先是奇怪而可笑的。
他的皮鞋，短套裤，长礼服和灰礼帽，仿佛是“太古时代的古董”，与时代显得格格不入。
他和他夫人跳一种奇怪的舞蹈，行屈膝礼，鞠躬，望空频频点头致意，这种礼节周全在“我”看来是一种“孩子般的装腔作势”，再加上像木偶般的机械，更让我觉得滑稽。
可是在这种种不合时宜中“我”又感到了一种悲情的力量。
像谈及天气——
“我”：今天天气真好啊，先生。
老人：是啊，先生，真是和从前的一样。
连天气都是从前的好，可见老人还是生活在旧时代的幻影之中。
他(和妻子)的小步舞，不仅让“我”看到了奇怪与可笑，同时也让我感到了悲哀与沉重：
他每天都要重复练习，使这个练习更像是一种缅怀，一个仪式。
那种木偶般的步子，是可笑但动人的——是的，动人。
他滔滔不绝地发表对小步舞的看法，仿佛他和她就是法国皇宫里的路易十五与皇后，太子与太子妃……
他在尽力怀念那个失掉的好时代时，俨然忘记了断头台早已断掉了波旁王朝的多少头颅，包括路易十六美艳的玛丽皇后。
本文档由网友提供，仅限参考学习，如有不妥或产生版权问题，请联系我们及时删除。
客服请联系：31998589@qq.com 微信：skillupvip
评论 (1)
点赞 (1)
收藏 (0)