民间小故事 (优选20篇) 由得范文网会员“六子”整理投稿精心推荐，小编希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
月中嫦娥
嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿"貌似嫦娥，面如皓月".在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行.在北宋京师.八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑.南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义.有些地方还有舞草龙，
众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝从此演绎出动人的传说.据悉，于是引出了人们熟悉的"盗仙草"、"水漫金山寺"等情节梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》
这个传说一向流传到此刻，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下."三尺头上有神灵"，人无论做什么都是在给自我做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希看人们都能从这个民间传说中得到一点启发.
端午节的传说
在我成长的过程中，慈祥的奶奶，亲爱的妈妈，和蔼可亲的幼儿园阿姨，给我们讲了一个又一个趣味的民间传说。这些民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。下头就让我说一个我所明白的民间传说吧!——端午节的由来。
端午节有个传说，在全国流传很广，是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都，屈原眼看自我的国家被侵略，心如刀割，可是始终不忍心放弃自我的祖国，然而又有心无力，一气之下，于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。
屈原死后，楚国百姓十分忧伤，纷纷涌到汨罗河江边，去凭吊屈原。渔夫们划起了船只，托起他的身体滑来滑去，百姓们为了纪念屈原，便把米饭捏成团蒸熟扔进江中，久而久之，每年的五月五日就成了我们的节日。
后面还有多篇民间小故事！
贴年画的传说
在我国，买贴年画以往是过年中的一项重要的习俗。年关将近的时候，无论是城市还是农村的集市，都有着热热气腾腾的人气。买年画的摊贩将五颜六色的样张挂在墙上，渲染着喜气洋洋的节目气氛，使不少人驻足观赏，选购自我喜欢的画张。
可是，关于年画，在民间还有一个美丽的传说。
很久以前，有一男子姓柳名振业，他孤苦一人靠耕耘度日。某年年底，他从武强南关集市上买回了一张武强年画，上头画有一个美貌女子，像真人一样，当他遇有烦恼之事，看看画便能解去忧愁。
忽一日，他发现锅里有可口饭菜，还浆洗衣了衣服，并且天天如此。他为了弄清原因，经过多次窥探屋内情形得知，原先是画中女子所为，她羡慕人间完美生活，又见男主人人品好，愿与其结为百年之好。这就是武强年画仙女下凡的故事。自此，武强年画一年鼓一张的传说就流传开来。
在今日，随着科学技术的发达，虽我很多以前颇显神秘的东西早已司空见惯，但流传下来的很多艺术造型，却是中华文化的瑰宝。人们经过贴年画，表达对健康、幸福生活的完美愿望。
牛郎织女传说
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，仅有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。之后，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮忙。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘明白后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗可是他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
龙的传说
传说，中国人是龙的传人，只要你是一个中国人就会明白几个龙的传说。这是一种民族自豪!
在此刻，元宵灯会都有龙，是因为传说有一年干旱，老百姓们种不了田，田地都干裂了，求皇上想办法，百姓们天天跪在太阳下请求老天下雨，这事感动了东海龙王，老龙王就上天找云神、风神、雷公让他们做好工作，最终请求雨神降雨。百姓们为了报答东海龙王就为他雕了龙头，将木凳连成一个金龙，成了活灵活现的龙。从此，民间有了一项娱乐活动，就是舞龙。等到正月十五元宵节，许多村庄都要舞龙。
龙的表演有两种，主要是单龙戏珠和双龙戏珠。可是每一种都离不开龙。
传说蛇是小龙，它与龙有很多相似，它们的身体能够弯曲，都是细长的，但有两点不一样，蛇无角，无足，古人称蛇为蛇龙。
有一座寺庙以龙闻名。据说白蛇与青蛇的后代称为笼子，生肖属相有一种蛇的说法为小龙这些都说明蛇是龙主要的部分。也有重要的融合。
龙的传说无数，而我们也只用明白一两个就足够了。[由得范文网www.defanwen.com网友投稿]
龙的子孙，龙的传人，我为自我是龙的传人而骄傲!
烽火戏诸侯
烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。之后诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
详文：周幽王三年(前779)，幽王姬宫涅骄奢淫逸，自从得到褒国进献的美女褒姒后，封为宠妃，整天沉溺于佳丽之中，朝政荒废。褒姒生性不笑，应对宫中玉宇琼楼，锦衣玉食，她毫无悦色。褒姒美艳无比，但整天愁云密布成为一大憾事。幽王欲睹褒姒笑容，大臣们想尽千方百计始终不得效果。一天幽王出游骊山，佞臣虢石父献出烽火戏诸侯拙劣计策，幽王决意一试，遂命点燃烽火。
各路诸侯见烽火报警，以为京城出现敌情。迅速整装带兵而至。见君臣安然无恙，且游兴正浓，感到莫名其妙。问其原因，对方笑而不答。“诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑”(《史记·周本纪》)。看到这种场面，褒姒忍不住一笑。看到褒姒最终开了笑口，并且笑时姿态更美，昏君乐得忘乎所以。风尘仆仆的诸侯最终明白，烽火报警，调兵遣将，原本为博宠妃欢心。
王命如山，无可奈何，只得怏怏离去。为讨褒姒再开笑颜，幽王故伎几度重演。之后褒姒生了儿子，幽王十分高兴，取名伯服。公元前774年，幽王废了申王后和太子宜臼，立褒姒为王后，伯服为太子。同时重用善谀好利的奸臣虢石父为卿，国人怨声载道。申王后和宜臼把这些情景告诉父亲申侯，申侯十分愤概，毅然联合两个诸侯攻打西周。兵临城下，宫涅慌忙命令点燃烽火报警。屡受戏谑的诸侯以为又是昏君在讨好美人，按兵不动，镐京陷落，幽王被杀，西周300年历史宣告结束。这就是“一笑失天下”典故的真像。
古人总结这一历史教训时认为，“赫赫宗周，褒姒灭之”(《诗经·小雅》)。并发出女色祸害之大，足以亡国的哀叹!他们还把“幽王烽火戏诸侯，褒姒一笑失天下”搬上舞台，以警示之后者引以为戒。认真分析这一历史事件不难看出，西周从强盛到灭亡，有其自身的历史轨迹。它的灭亡与褒姒之笑无直接因果关系。美女褒姒笑的是昏君愚昧，佞臣丑陋。幽王荒淫昏庸，不爱江山爱美人;大臣阿谀好利，不为百姓为君主;举国上下人心所背，危机四伏，这才是西周灭亡的真正原因。
正如史学大师郭沫若所述：“奴隶主贵族对奴隶和平民的残酷的经济剥削和政治压迫，促使社会矛盾不断发展，最终导致了宗周的灭亡”。这就是“烽火戏诸侯”的故事。
牛鱼嘴的传说
一个个美丽的民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的民间传说，反映了当地民间生活习惯，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。今日，就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧!
相传很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住着南海龙王儿子龙，岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马，经常喜欢在一齐玩。在不知不觉中，他们都已到青年时期，牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚，力大无比的牛。
一天，牛和鱼约会时被龙看见，龙顿时火冒三丈，立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天，战到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出胜负，结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。
这件事最终被上帝明白了，于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役，就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜，牛和鱼在大帽山的山嘴上做最终的生死离别。
最终，人们为了纪念牛和鱼这个凄美的感情故事，就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。
万年灰与燕京城
人们都说，是秦始皇最早修的万里长城。其实开始的长城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋战国时，有个燕王，他的国土小、兵马少、力量弱，随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土，燕王就征用了民夫，在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙，以防外敌入侵。
因为那时还没有石灰，他筑的城墙，石、砖都是用泥抹的。为了抢时间，早日修好城墙，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用热水，所以，民夫们就把大铁锅抬到工地上，用三块石头支起来，添柴烧开水。天长日久，铁锅被烧了个大窟窿，满锅的水全漏光了;把锅下的火浇灭了。可民夫们也意外地发现，水洒在支锅的石头上，热石头遇到水就炸开了，炸出许多白面面，民夫们瞅着、想着，好生奇怪。有个人把这白面面用水和和，觉得比泥还滋润，还有粘性，就把它抹在石条和砖缝里。
第二天，民夫们发现，用这白面面抹的石条和砖缝，要比用泥抹的结实的多。燕国人得到了启发，从此，就烧石灰，来抹城墙缝。
之后，秦始皇统一了中国，为了保住他的皇上宝座，也仿照燕王的办法兴工修起了万里长城。动工时，他下了一道旨令，让原先的燕国人包揽烧石灰的活儿。所以，那时修长城所用的百灰，全是燕国人烧的。长城修到哪儿，就在哪里山坡上烧灰，并且烧的灰质量十分好，被后人称为万年灰，意思是万年不变质。
长城修完后，别的民夫各回各地。因燕国人烧灰有功，秦始皇又拔下金银，建了个城镇，专为燕园人居住，这城镇就是此刻的XXX。所以，那时XXX叫燕京，燕国人烧灰用过石头的山统称为燕山山脉。
长城始建于春秋战国时期，历时达2000多年，总长度达5千万米以上。我们今日所指的万里长城多指明代修建的长城，它西起中国西部XXX省的XXX，东到中国东北XXX省的鸭绿江边，长635万米。它象一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。世界遗产委员会评价：约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代(公元1368～1644年)，又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。
菠萝庙的传说
在珠江口狮子洋的北岸，古时候有一个扶青镇，是个大港口，来往的船员都要去镇上的南海神庙祭拜。这个神庙是我国古代四大海神庙中仅存的一座，供奉的是南海水神洪圣大王，香火旺盛。南海神庙为什么又叫“菠萝庙”，据说与神庙门口的两棵菠萝树有关。
传说很久以前，菠萝国使者达奚司空随一外国商船来到扶胥江口，上岸拜祭，并在庙前栽下两棵菠萝树，但他贪恋此处美景，误了回船时间，孤零零地留在当地，久立庙前，化为石人，乡民同情他，把他供奉在庙里，故神庙也被称为“菠萝庙”。它是XXX作为我国海上丝绸之路起点的见证。
孟姜女哭长城
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。”原先这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自我到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，最终，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最终，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了!她连忙再问：“他在哪儿呢”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她最终见到了自我心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
五羊城的来历
XXX为什么叫“五羊城”、“羊城”、“穗城”传说很久以前，南海有五位仙人，身穿红、橙、黄、绿、紫五色彩衣，骑着五色仙羊，手持一茎六出的谷穗，飘然降临当时的州厅“楚庭”，把谷穗赠予当地人民，并祝愿此地永无饥荒，然后又飘然而去。人们把谷种撒向大地，荒芜的毋野长出了金黄的谷穗。南粤大地从此风调雨顺，五谷丰登。
人们感激这五位仙人，便在他们降临的地方建了一座“五仙观”，车之为“五谷神”。从此，谷穗和五羊便成了XXX的城徽和别号。至今，五仙观内还有一块大石头，上头印着仙人的拇迹。
鲁班托梦王秀才
有一天王秀才进城考举人，经过郊外的一片小树林的时候，一伙强盗冲了出来，把王秀才的钱都抢走了。王秀才好不容易才进到了城里，没有钱王秀才只能在城里四处游荡，最终在城里碰见了一个做生意的朋友，他的朋友是一个吝啬的人，可是近签了很多订单，所以今日很高兴，就借了王秀才一大袋子钱，第二天他就去考举人了，可是不幸的是，没有考上名落孙山，他并没有垂头丧气，而是在城里住了下来，可是神奇的事情在一个梦中发生了。有一天他决定回到乡下修身养性，在他出发的前一个晚上，他做了一个很奇怪的梦，他梦到了古代的工匠鲁班对他说：“有一个地方刚刚发了大水患，那里的桥被冲毁了，此刻那里很需要一座桥，你快去吧!”他去到了一个很贫穷的地方，果不其然听那里的老乡说：“前几天发大水，把那里的一所桥冲毁了。”他立即按照鲁班教他的方法，可是鲁班教他做的是一座石桥，可是他们那里的石料严重缺乏，于是他就想到了用木材代替石料，可是木材终究是木材，石头终究是石头，木头的抗水流冲击本事还是不如石头，虽然这座桥强硬坚持了一段时间，可是终还是倒塌了。于是王秀才想到了用船一艘连着一艘来当桥，刚开始的时候遇到了一点困难，好险那条河的水流不是太急，要不船都会散开的，最终把桥建成了
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