依傍农事节气时序形成的中国传统节日体系，是世界节日文化的独特风景。它在文化内涵、社会价值与生活服务功能上，比刚刚入选为人类非物质文化遗产代表作名录的二十四节气毫不逊色，甚至有更广阔的意义。目前为止，传统节日中仅有端午节列入了人类非物质文化遗产代表作名录。中国传统节日何时能够更多地申请进入人类非物质文化遗产代表作名录，特别是春节何时成为人类共享的文化遗产，国人尤为期待。
春节新年，在中国至少走过了3000年，春节民俗深刻地体现了人与自然和谐共生的自然伦理价值。岁首大年，时值立春节气，为四季循环之首，大年在民国时期得名春节，与大年所在节令时段有着密切关系。虽然传统社会大年以元日、元旦、正日、新正命名，但大年节俗中早就包含了与立春节气相关的元素，如大年的春联、XXX帖、春酒等，王安石《元日》诗中的“春风送暖入屠苏”就形象地歌咏了元日与新春的内在关联。春节新年节俗在辞旧迎新之际，呼应着立春节气，人们以喜迎新春的姿态，践行着人与自然时序的和谐。
春节文化的丰富内涵与应用价值是其走向世界的坚实基础。中华民族屹立于世界，是以强大的国力与文化影响力为基础的。以春节为代表的传统节日文化，是中华文化海外传播的重要载体与重要内容。
当然，我们也应该清醒地认识到中国春节要想成为世界人民共享的文化节日，还有一段路程要走。我们还必须在节日传播路径、传播方式上下功夫。我们要根据春节的文化特性，考虑外国人心理习惯与欣赏方式，节日传播途径应从节日的物质层面、社会层面与精神层面，逐层推进。
从“papi酱”融资的大起大落，到微博“超级红人节”盛典举行，再到直播平台成为投资者争相抢占的行业风口，“网红”成为20**年的关键词，恐怕没有太大争议。作为标识时代特征的独特文化现象，“网红”不经意间已经渗透到了全社会的方方面面。
互联网时代，拥有“社交红人体质”的个体可以瞬间走红，“网红”现象的物质性基础，正是移动互联网时代的技术进步。回望20世纪以来以影视为代表的现代文化娱乐业，具有高度的专业性、垄断性和排他性等特征，荧幕明星可以成为一个时期乃至一个时代的文化符号，而普通人则几乎没有任何可能像明星那样获得巨大的关注度。“网红”的出现，打破了这种局面。“任何人都能做15分钟的世界名人”，只要有一个智能手机，就可以在任何时间、任何地点向网络观众展示自己，这在过去是根本不能想象的。
作为一个新生事物，“网红”带来的冲击已经遍及内容生产、商业模式、文学艺术、大众消费等多个方面。我们对于“网红”的现有认识，远远滞后于其现实演进速度和程度。认知“网红”，需要进一步解放思想，拿出更为包容、开阔、全局的视野和胸怀接纳他们，更需用全新的政策和方法团结、吸引他们。新事物打开了产业蓝海的前景，只要引导得当，未来必然给我们带来更丰富的体验。
日本APA酒店集团被曝光客房中放置大量由该酒店集团CEO元谷外志雄所写的右翼书籍，书里否认XXX大屠杀和韩国慰安妇的存在，并称“所谓日本犯下的罪行，是美国为投下原子弹而编造的谎言”。
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