昨晚到今天，《人生的智慧》大体浏览了一遍。这一次有新感悟，而仍欠缺细致翻阅。下次吧!
叔本华的思想，那“要么庸俗要么孤独”略显自命不凡，而他的确是有这底气的。他终其一生都在探究他的哲学人生，并且发扬光大，影响了后来的许多许多人。后来人或是承前启后或是汲取叔本华的思想进行文艺创作，不在少数。
人类群星闪耀的一颗，一定有叔本华。
哲学是爱智慧的，是自由的，是理性的，是不怕被推翻的。它也总在我头脑纷乱之际给予一些清醒反思的帮助。似乎回到了从前对哲学的饶有兴趣中。
它的包容、百家齐鸣，是吸引我的。我很想看一看，究竟人类的精神有多大不同，每个人又是如何寻找存在的意义。
哲学不要求读者将作者的思想作生活准则，因为那是作者的思想。作为读者的我，只将它作为了一个切点、窗口，窥见不同时期不同人们的扣问。
《人生的智慧》最击中我的是它给予“个性”的空间。叔本华认为，人们应该合乎自己的个性去走自己的路，填充自己的人生经验。而不是模仿别人。
没有觉醒的人，难以走到深远地带。人呐，总有探求内心的欲望，哪怕片刻。有需求就有行动，但行动也可能半途退回。还是需要锻炼定力。
总有人探讨是做快乐的猪好还是痛苦的苏格拉底好。我既成不了苏格拉底，也成不了猪。但我愿意做那个问问题的人。
当我看到《人生的智慧》最后部分，这段话是最触我心的，它说：“人生前40年提供了正文，随后30年则提供了注释。生命临近结束的时候，就犹如一场假面舞会结束了，我们都摘下了面具。到了这个时候，我们才看清楚我们在一生中所接触的、与之发生关联的都是些什么人。”
我们也就看见了自己是什么人。
今天读了叔本华的《人生的智慧》。
人生短暂，每个人都只活一次。过去的都随风而逝。不能反悔，不能重来。
还记得第一次读时的醍醐灌顶。再不需要读什么心灵鸡汤了，这一本就够了。本书涵盖了人如何能幸福，如何与自己相处，与他人相处，如何与世界相处……
关于人生，最好的答案就在《人生的智慧》这本书里。
阿图尔·叔本华在1788年出生于一个富商家庭，母亲极具文艺才华。他在大学的时候就已经非常清楚自己将来注定要走的路了。他的不朽名著《作为意欲和表象的世界》是在29岁前完成。他的哲学在30岁时，已完全成熟。这之后，只是做着装修和局部扩充的工作。他一生独居，他说，“真理是我唯一的指路星辰。”
本书中，他的观点通俗易懂，直击人心。我高中就应该读，真是相见恨晚。
他认为决定人命运的是三项内容:
1.人的自身，即在最广泛意义上属于人的个性的东西。包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及潜在发展。
2.人所拥有的身在之物，亦即财产和其他占有物。
3.人向他人所展现的样子，亦即人在他人眼中所呈现的样子，即人们对他的看法。又可以分为名誉、地位和名声。
每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识。
把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。 如果一个人内在充足、丰富，不需要从自身之外寻求娱乐，那么这个人就是一个最幸运的人。 每个人都要充分发挥自己的所能，努力做到最好。一个人越能做到这一点，那他在自己身上就越能找到乐趣的源泉，那他也就越幸福。
幸福不是一件容易的事;很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。
叔本华的文字充满智慧。他是理性地早把人生给看透的人。一个精神丰富、骄傲又孤独的宅男。
他说，人在这个世界上要么选择孤独，要么选择庸俗。凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。人生就像钟摆，在痛苦和无聊之中摇摆。简直是字字金句。这本书完全没有其他哲学书籍的那种晦涩难懂。他不只是哲学家，他是心理学家，感觉他看透了人心。
这个读后感也不知怎么写下去。除了崇拜就是崇拜。他的哲学被称为是悲观主义哲学，其实在这本书中没有感受到。
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