关于个人学习思想道德修养心得体会参考范文【一】
寒假期间，我认真地品味了一番《新时期教师职业道德修养》一书，给我感触最深的就是“习惯”这个平凡实在而又富有韧性和刚性的词儿。
古希腊著名的哲学家和思想家亚里斯多德曾言：“人的行为总是一再的重复，因此卓越不是单一的举动，而是习惯。”他认为，人的品德基本上是由习惯组成的。思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。可以说，习惯对我们的生活有绝大的影响，因为它是一貫的。在不知不觉中，经年累月地影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。正如华人首富——李嘉诚先生所言：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运！”习惯对于我们教师来说意义更大，因为我们担负着教书育人的职责。
下面我就从中小学教师必须养成的八个职业道德习惯的前四个习惯谈点自己的初浅认识：
习惯一：热情主动——教师走向成功必备的第一心态
你无法改变别人，但你可以改变自己。我们学着“山不过来，我就过去”，这个说的是一个佛学故事，某深具慧根的大师傅云游到某处，应弟子之约，去移动一座大山。诵经毕，山岿然不动。众人愣然之际，大师傅朝山走去，嘴中大喊：“山不过来，我就过去。”
人的本质是主动而非被动的，采取主动并不表示要强求，惹人讨厌或具有侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。当困难的“大山”不主动挪位时，面对困难，人应该主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢的时候，我们采取的最好的办法便是主动向山走近。
采取积极主动的态度，为自己过去、现在和将来的行为负责，并依据原则、价值观，而非情绪和外在的环境来做出决定。积极主动地选择创造自己的命运，而不是选择被动的逆来顺受，面对现实，我不再一味的埋怨的等待，从自身开始积极的思考和行动来创造新的未来。这是从教师的内心方面去培养乐观的人生观习惯，从而使教师用自己的热情去影响学生学习的态度和热情。
习惯二：端庄大方——教师形象的基本要求
风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现，是美好心灵的表露。教师优雅的风度、脱俗的气质、整体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情，工整潇洒的板书、活泼开朗的性格和谦逊宽容的态度，对学生的心灵有很大的影响，有助于陶冶学生的思想情操，使学生由受其师而乐于学，师生友好合作顺利地完成教育教学任务。
作为教师，在穿着打扮这些细节习惯中要有所讲究，要得体，大方，符合教师的身份。我们的衣着、表情举动、姿态等等不仅直接影响学生的情绪，而且对学生行为产生潜移默化的作用。教师的教态优美，培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。
教师应为人师表，教师的一切都应该是美的。形象就是宣传，形象就是效益，形象就是服务，形象就是生命，形象就是一切。我们的个人形象代表的就是学校，就是人类灵魂工程师的形象。我们个人的得失，无所谓，不要紧，可是我们代表学校，代表教师这个行业的形象。
习惯三：规范得体——教师礼仪修养的基本规范
孔子曰：“不学礼，无以立。”礼仪的本质就是尊重自己，尊重别人。
教师教书是育人的工作，首先，教师自己要学会做人的基本礼仪修养，尊重学生。当我们对学生做了对不住的事时，我们有时或许为了所谓的面子问题而难以向学生启口道歉。其实，此时我们需要控制好自己的情绪，如果教师能做到敢于真诚地承认错误，那么可能会受到学生更加的尊重，而且学生也会效仿这样的做法。
习惯四：宽容公正——教师对学生的核心原则
美国作家房龙说：宽容是人类文明进步的重要标志！陶行之说：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
平时学生犯错是免不了的，学生这时的思想、心理、现状等实际情况都需要我们老师设身处地的为他考虑考虑事出肯定有因，从细节中帮助学生寻找“病因”，并以宽容公正的心去面对它。
爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是“神”，谁叫我们是老师呢?谁叫我们是学生心目中的神呢?严是一种爱，但宽容也是一种爱。
宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。
爱是一种公正，爱学生就要公平对待所有学生，特别是学困生。常言道：“不患贫患不均”，没有绝对的公正，但公正是我们追求的目标。
这四个习惯由内而外，又从外而内地要求我们教师去坚持做到，一个行为只要坚持20天，就能形成习惯，一旦形成这些好习惯，就会给我们的工作、学习、人生带来极大的积极影响，将终身受益。
此外，本书还介绍了关于新时期教师应有的另外四个习惯：沟通合作、双赢思维、关注细节和不断更新等。作为新时期的教师应多学习多反思，努力养成良好的工作习惯，让我们教师的好习惯——来营造一种有益于师生工作学习的校园文化吧！感谢素质提升工程，给我们教师创造了学习的平台，同时敬请各们同仁认真对待这样的学习机会，真正地提升我们自己的专业水平和养成良好的职业道德习惯。
关于个人学习思想道德修养心得体会参考范文【二】
认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力等等，对我们来说都是必不可少的学习历程。
“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题；才能正确面对自己的目标；才能正确的对待自己的专业和工作，从而有利于社会的发展；有利于国家的强大。
由此我感受到此门课程的开设真实的贴近了大学生心理实际，它不仅对大学生的心理塑造和自我认识有着重要的意义，同时也与政治法律社会又密切联系，可以看出此课程的必要性。我一直都是很认可陈老师的课的。首先，陈老师的第一节课给我留下了很深很好的印象，其次，陈老师的课堂的确很生动也很用心，让很多同学忘记了看课外书、聊天、玩手机， 最新更新情感散文，最后，陈老师的课一次次让我从堕落中清醒，虽然它起的作用很小，但却是不可忽视的。
在老师的悉心教导下，这学期的基础课业告一段落了，从中我学到了许多，确实是受益匪浅。1、我明白了加强对思想道德与与法律基础的学习有助于大学生实现从中学到大学的转折，更好地适应大学的学习，完成大学期间的发展任务。2、加强对思想道德与法律基础的学习有助于青年学生积极探讨人生的具体问题，从生活实际出发，解决学习生活中遇到的问题，不断提升自己的道德素养和处理实际问题的能力。3、通过对“基础课程”的学习，还将有利于青年学生不断地完善自己，实现自我的新境界，有助于青年学生弘扬中华民族优良传统，汲取世界各民族文化的精华，并在当代社会主义现代化的实
践中不断提高自身的素养，做一个高尚的人，做一个摆脱了低级趣味的人，无愧于时代与民族的重托，真正展现自己的人生价值。
我相信我将会把我所学的知识正确的结合实际用于生活中，从而再次提升自己！
关于个人学习思想道德修养心得体会参考范文【三】
今天，借道德讲堂学习的机会，细细地学习了《个人品德 家庭美德、社会公德 职业道德》，深刻地理解了这四个“德”的层次，他们是我们社会和谐、国家安定、民族文明传承的基本准则。
在我的理解，他们应该是先有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个美好和谐的家庭，才能为社会修炼更加美好的社会公德，才能建和谐社会，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能从事自己向往的职业，在各自的岗位上去准守职业规范。反过来，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，有了一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然上档次了。
一个国家，一个民族，他是由无数个家庭组成，一个家庭是由N个人组成的机构，正是这些基本机构的道德意识上升了，他才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼，才能向世界展示我们中华民族之魂。由此，我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础，家庭美德又是社会美德的基础，而职业道德和个人美德相似，个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。（试问一个家庭的成员全都是流氓，杀人的恶人，这种家庭有美德吗）因此，个人道德修养影响着家庭美德，家庭美德与社会公德有着直接、紧密、不可分割的'关系。
由此，我联想的我们身边的点滴，个人品德高尚了，可以随处给我们周围的人带去温馨，送去温暖与关爱，公交车上，我们常看到大腹便便的孕妇、老态龙钟的老人等需要帮助的人受到别人的帮助和关照，小区里邻里之间的谦让与文明，门卫保安常常为住户运送重物，礼貌的交流与提醒，都是那么温馨，这些难道不是个人品德的高尚给我们的社会带来的和谐吗?个人品德高尚了，我们不仅展现个人修养，更代表你自己所在单位的形象，个人品德高尚了，反映了一个
时代的教育的成功，个人品德高尚了，走出家门，体现的是家庭美德，走进单位，还体现了职业道德，走出国门，体现的是一个民族的道德修养。奥运会上，我们的运动员、工作人员、自愿者每个人表现出来的个人品质可都代表我们中华民族的形象啊，只要一个作为人的个体存在，他的言行举止绝不仅仅代表个人，我们每个人都是社会的人，因此，我们时刻铭记，中华民族优良的传统美德的传承靠我们每个公民去体现。
关于个人学习思想道德修养心得体会参考范文【四】
第24个教师节到来之前，新修订的《中小学教师职业道德规范》出台。改革开放以来，我国于1985、1991、1997年先后三次颁布和修改了《中小学教师职业道德规范》，这次修订是继1997年以后首次对规范进行修订。新规范的主题仍是“爱与责任”。与社会其它职业相比，教师职业具有其特殊性。因为教育是培养人的事业，人的素质关系到民族的素质和国家的发展振兴。树人者必先树己，教师的职业道德规范显得比其它行业的规范更加重要。与旧版本相比，新规范从原来的8条缩改为6条。在保留原来基本内容的基础上，新增了一些条目。其中，最引人注目的是“保护学生安全”一条。此外，规范新增的内容还包括抵制有偿家教、不以分数作为评价学生的唯一标准、终身学习等。
关于“保护学生安全”：我认为，成年人保护未成年人属于社会公德而不仅仅归于教师职业道德，成年人，不管其社会职业角色是否为教师，只要不是道德低下的人，都会自觉保护未成年人的安全。对于“保护学生安全”的新增内容，我非常赞同，因为教师是除了家长，与学生相处时间最长的成年人。汶川特大地震中，大批教师为保护学生生命安全献出了生命，这些品德高尚的人，即使不是教师，也会为了救助孩子奋不顾身。为保护学生安全献出生命是崇高人性光辉的体现，是这些伟大教师自己的选择，但我们不能片面地理解为，在重大灾害发生时，教师应该为保护学生放弃自己的生命，因为生命是平等的。
关于“抵制有偿家教”：这是一个很复杂的问题。个人观点，如果是家长的主动需求，教师用自己的时间自己的劳动换取报酬，并不影响在校的本职工作，我认为无可厚非。这和为了多赚钱养家，多打几份工一样的道理。但如果是在课堂上不好好教学，利用职务之便，强迫学生到家里补课，并向学生收取费用，则应该严肃查处。
关于“不以分数作为评价学生的唯一标准”：存在的事情必然有其深层次的原因。新规范增加此内容，是经过调查研究，针对当前一些地方和学校单纯搞应试教育，对学生身心健康和全面发展产生极大影响的现实提出的。个人认为，“以分数作为评价学生的唯一标准”的根源不在学校、不在家长，更不在教师，在于诸多社会体制问题。考试评价制度、社会分配制度、用人制度和人才考核制度、就业和再就业体系、社会保障体系。如果社会保障体系够完善，一系列制度让大多数人有更多成功成才的机会、更多就业谋生的机会，社会分配差距逐渐缩小，对分数的追求才不会如此如火如荼，社会呼唤“不以分数作为评价学生的唯一标准”，而教师呼唤“不以分数作为评价教师的唯一标准“，分数之重，教师更甚于学生，因为学生承受十几年，而教师要承受几十年。
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