《爱心与教育》读书心得参考范文【一】
再次捧起李镇西老师的《爱心与教育》一书，带给我的依旧是感动，是钦佩。还记得刚拿到书的时候，本想在孩子们午睡时打发一些时间，却被书中朴素的语言、真挚的情感深深吸引，甚至潸然泪下。
没有夸夸其谈，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他。言语之间，是一种幸福的味道，和谐的师生关系，快乐的校园生活。“爱”，正是本书的主调。“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心！”李老师如是回答。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。
书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他对学生的爱，而这些一般的老师恐怕难以做到。他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，让我由衷地佩服、尊敬李老师！
书中宁玮的经历让人有一丝遗憾，却又佩服她的善良与勇敢；万同的反反复复让人揪心，最后的结果又让人舒心；程桦、杨嵩、黄金涛、王铜勇于挑战自我，克服了自己的弱势，不仅学业有成，更是锻造出了卓越人格。这些都和李老师的培养是分不开的。李老师是那么富有爱心、童心、真心，也正是因为是这样的人，李老师与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终成功！
从李老师的手记里，我们还可以得到的“最重要的启示，首先是认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终生有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。这样的人才还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。”
李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的。李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！
《爱心与教育》这本书给我们一种领悟，一种发现！它启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
《爱心与教育》读书心得参考范文【二】
再次捧起李镇西的《爱心与教育》一书，带给我的依旧是感动，是钦佩。书中朴素的语言、真挚的情感深深吸引，甚至潸然泪下。
没有夸夸其谈，书中运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他。言语之间，是一种幸福的味道，和谐的师生关系，快乐的校园生活。“爱”，正是本书的主调。“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心！”爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。
书中所描述的老师和学生间的一个个故事都体现了他对学生的爱，而这些一般的老师恐怕难以做到。他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，让我由衷地佩服、尊敬！
书中宁玮的经历让人有一丝遗憾，却又佩服她的善良与勇敢；万同的反反复复让人揪心，最后的结果又让人舒心；程桦、杨嵩、黄金涛、王铜勇于挑战自我，克服了自己的弱势，不仅学业有成，更是锻造出了卓越人格。这些都和老师的培养是分不开的。他是那么富有爱心、童心、真心，也正是因为是这样的人，与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为老师以爱回报爱，从而使教育获得最终成功！
从书中的手记里，我们还可以得到的“最重要的启示，首先是认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终生有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。这样的人才还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。”
书中的教育手段是特别的，教育成效是卓越的。老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！
《爱心与教育》这本书给我们一种领悟，一种发现！它启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
《爱心与教育》读书心得参考范文【三】
寒假里，学校发了一本李镇西老师的力作《爱心与教育》，他的著作《爱心与教育》很早就听说过，假期中有幸拜读此著作，让我明白了“爱是教育的主题，爱是教育的源泉。”
我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的错误。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。一直以来，我希望他们变成我想象中的学生 ，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、爱学习不贪玩的完美类型。孩子们需要的是什么?我了解吗?不，我并不知道。而李老师呢?他能够在教育学生时“向学生学习”，他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重学生的选举权”，他努力追求着“成为学生最知心的朋友”“回答学生最关心的问题”，他勇于在学生面前承认自己的错误，李老师说得好：“ 教育是心灵的艺术。教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思：“亲其师，信其道”，古人尚却明白的道理，可我……实在汗颜。学生成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，学生的个性该如何发展?学生是有差异的，有的文静、有的好动、有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢?为什么一直让他们徜徉在“苦海”之中呢?我们有什么理由剥夺他们的天性呢?
作为教师，在面对学生时要保持一颗童心，以自己的童心唤起学生的童心，以自己的爱心唤起学生的爱心。只有这样我们才能够走进学生的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀学生心灵的阳光，培养学生健康的人格，使学生的素质得到全面和谐的发展。
我想借用李老师的一段话与大家共勉之：教师工作对于我们来说，不仅是职业，不仅是事业，还是我们生命的收获——收获成功的幸福，收获发现的喜悦，收获生命的价值，收获生活的快乐！
《爱心与教育》读书心得参考范文【四】
《爱心与教育》深入浅出、亲切感人的教育 ，“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱。”这是李镇西老师教育事业永不言败的最后一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事，有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱，这种爱充盈着整本书，也冲击着我的个心灵世界。
李老师在书中提到：“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”因此我们应该给学生以爱，这种爱不是高高在上的平易近人，而是拿他们当朋友的朋友之爱。当看到李老师与“后进生”万同的故事时，我是如此感动。作为一个老师，能够对一个学生费如此大的心思，那么什么样的学生不会被感化呢?反思我的工作，我要学习李老师善于锻造"优秀学生"的卓越人格；实施民主科学与个性化教学，把更多的关注投向"后进生"。像李老师那样，怀着强烈的人道主义情怀，给"后进生"们以心灵的呵护，帮助他们树立起人的尊严，设法唤起他们向上的信心。我把李老师书上提到的马特洛索夫的一句格言铭记于心，"让人们因我的存在而感到幸福！"既要让自己感觉到自己的存在是如此的伟大，对祖国、对社会、对学生是如此的重要。也要让学生有这种感觉，帮助他们认识生命的伟大，找到生存的意义。指导他们树立正确的人生观，在生命的舞x演绎好自己的角色！让不同的人在不同的角落发射出不同颜色的光芒！
在新课程改革的今天，学生不仅要学会学习，还要在实践中学会发现、创造。这就要求教师关注每个学生：不偏爱分析能力强的优等生，不歧视具有实践创造能力的中等生和后进生。老师们，不同爱好的学生不可能都成为具有成功智力的人，但是，如果老师能针对学生的差异进行教学，“以人为本”的教育思想就能充分体现，成功智力的学生也会大大增加，“个性+特长”的学生也会不断涌现，社会所需要的成功智力的人才才会层出不穷。
爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，要用爱心滋润童心，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处读了《爱心与教育》，我深刻认识到，教育学生，需要的是罗森塔尔的期待效应；需要的是李镇西老师的那份坚持。作为教育工作者，我们要为学生打造一个精神家园式的班级，关注每一个学生，带给学生希望、力量、光明、自信……让每一个学生都能够去创造自己灿烂美好的明天！
《爱心与教育》读书心得参考范文【五】
我该成为怎样的教育者?
——谈从《爱心与教育》获得的教育启示
没有料到，我竟然会读到这样一本教育专著。记得今年6月中旬，在一次课题申报指导会上，?部长曾提到x的一位教育家，叫李镇西（当时我是不知道如何写的），将自己在教育教学过程中的一些手记整理成册，比如青春期的教育、班主任如何开展工作、怎么转化学困生等。当时，我只想也去读一读这位教育家的专著。没有料到，学校的暑期作业竟然就是他的一本专著。当时，就选了《爱心与教育》，我很好奇，这本专著会不会又是长篇大论、套话连篇。
直到前两天，我才拿起这本书，一开始，我浏览了一下目录，准备先挑自己感兴趣的章节读，记得先看的是《对“优生”培养的思考》，先谈了“优生”特点的两兼性、“优生”教育不能只注重分数、培养“优生”六大方法，接下来，居然是一个活生生的例子，我没往下读，翻回到序言，开始重新阅读。
阅读序言时，我曾誊抄了这样一段话：
“首先是认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。这样的人才还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。这一切都是需要在学校中奠定基础的。”
这是我们教育者的培养目标，如今在培养学生发展的核心素养上，更是强调要以培养“全面发展的人”为核心，要重视学生在“人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新”等方面的培养。于我而言，正式教学以来，在这些方面的践行上，我还做得不够甚至不妥。而这本书，给了我一些有益的启示。接下来，我将结合自己的教育教育反思，从“重塑对学困生的教育认知、如何借力集体教育的东风、我们的中学生需要怎样的心理辅导与德育、朴素却有着力点的价值引领”这四个方面谈谈自己的体会。
反思一：重塑对学困生的教育认知
在我的求学之路上，我曾是一个旁观者，旁观过一些学困生遭遇到的“教育暴政”与“人格屈辱”。多年后，回想起来，仍然心有余悸。当初当老师时，曾告诫过自己切莫成为那样的“施暴者”，已所不欲，也切莫强加于所教的孩子身上。
不过，在这一年多的教育教学中，尤其是批改作业时，常常情绪失控，尤其是那些我认为一些学生不该犯的错误，还会在课间把这些学生叫到办公室“教育”一番，有些“屡教不改且较皮”的学生还会与软尺“问个好”。只是，我一直秉持自己定下的原则，就事论事，绝不对学生进行人身攻击及人格否定。而对一些学困生的教育，始终没多少成效，我一直很苦恼。有时甚至宽慰自己“孔子三千门徒，也只有七十二贤……”。
而当我读完万同这则手记之后，自己重塑了对“学困生”或者说“后进学生”的教育认知。在这之前，我认为：作为教育者，我应该努力让这些“学困生”热爱学习，不断提升自己的学习能力，若是能出现“黑马”那是更好，但今后也要成为有用之才。这个培养目标应该没有太多毛病，但我的着力点和措施应该是很成问题的。
第一，我把着力点放在促成他或她在数学这门课上的能力提升上。因而就把教育教学的目标也聚焦在了这个上面。而没有真正地耐下心来，去试着走进这些学生的心灵。没有试着去听听他们求学路上的辛酸与喜乐，没有了解他们为什么学不好数学甚至反感，没有去了解他们平时的关注点、困扰乃至家庭情况。事实上，有的数学学困生，却是“地理小王子”、“生物小丽人”。如果数学启蒙做得不好，对于他们而言，数学肯定是很枯燥乏味的。而我不切实际的一厢情愿肯定反而会给他们带去学习的困扰。
第二，在教育措施上，没有做到必要且有节制的倾斜。必要的倾斜应该是花额外的时间、精力，像李老师那样，先给他们设定他们跳一跳可以达成的小目标。而且，特意为他们单独命制试题，故意漏题，就是想让学困生去体验那种稀有的体验：因成功而喜悦，因努力而自信；所谓有节制的倾斜，过去一年中，我对班上一位学生倾注了过多的心力。在我们很多老师看来，那位学生阳光善良，双商均高，可塑性很大。因此，我便特别关注。经常鼓励，苦口婆心的教育。可能全班同学都会认为我特别关注这个学生。现在想想，应该是适得其反的。一方面，该生的注意力本身就容易分散，而我的过多关注、不切实际的期望（习惯的养成岂是一朝一夕就能做到的），反而可能给他带去困扰；另一方面，对于一步一步地让这类学生体验到学习的愉悦感、成就感，我没有落实到切实可行的行动上。
在书中，李老师谈到“后进学生”们几乎从受教育起就伴随着呵斥、嘲笑、辱骂甚至体罚。因此，教师应怀着强烈的人道主义情怀给他们以心灵的呵护，帮助他们树立起人的尊严。而这种“爱”不是故作的特殊的“偏爱”，而是自然而然的和其他学生一样平等的爱。不然，“后进学生”仍然会觉得老师对他是另一种形式的“另眼相看”。其次，这种“爱”不应该仅仅来自老师，还应该来自学生集体，要让“后进学生”感到不但老师没有歧视他，而且同学们也在真诚地尊重他，进而唤起他对集体的热爱之情，并把这种感情化为上进心。在万同这个案例中，我读出了针对学困生教育的复杂性、反复性与长期性。
所谓复杂性，学生的成长过程中，变数实在太多，而且教育需要多方面的合力。有的学困生的家庭氛围不利于学习，有的则是受到了社会上的一些负面影响，有的则有一些心灵创伤，而且还可能是我们教育者造成的。
这又让我想到了班上一个特别调皮、各科成绩都不怎么理想的学生。才接手这个班级不久，我就记住了他，他与另外两位同学被我戏称为“三剑客”，因为他们总是扰乱课堂。第一学期，我还挺苦恼的。第二学期，学习了一些教育心理学后，我了解到这类学生其实是在博取关注，内心渴望被接纳。针对这种行为应该采取消退的策略。后来，亲测有效。但真正的转机，在于一次他和某科任老师发生冲突后，他当时很伤心地哭了，因班主任有课，在办公室，待他情绪渐渐平复，我们无意间聊了一节课，我主要听他讲。这孩子也谈得很坦诚，我了解到他家中的一些事情，提到有趣之处，还逗一逗他；谈到他的学习呢，我建议他去试着找找自己感兴趣的事情，勉励他今后要有事做，有项安身立命的技能，要有承担责任的勇气与能力。我完全没有料到，这次谈话之后，这孩子在数学课上再也不是从前那个捣蛋分子了，甚至还成了数学课上的“志愿者”，帮我们调节灯光（如用多媒体时，前面的光线需要调暗）。而我也会当众向他的善举与机智表示感谢。后来的时光里，我们都相处友好。
另外，班上一位女生，在班上似乎没有什么存在感。记得当时接手时，我看她坐在第一排，冷冷清清，无人搭理，课间也时常一个人发呆，偶尔旁边的同桌（一位有些自以为是的、成绩较好的男生）还报以嗤之以鼻的态度。于心不忍，记得当时还特意把她叫到办公室宽慰鼓励了一番，还跟那个男生约定不可以轻视对方。或许很久没有老师这么关注过她吧，之后选社团时，她还来了我开设的社团，我呢，也特意让几个女生多主动关心她。只是，慢慢地，我也没有在她身上倾注多少心力。
只是在疫情期间，无意间看到这姑娘的QQ说说，说实话，蛮刷新我的认知的。她，或许不是我们所认识到的那个样子。直到疫情过后，慢慢听到班上有同学称呼她为“?姐”，甚至包括原来的那位同桌（要知道他可是一位谁都不服的主儿），也听闻班主任说她越来越开朗。
真正颠覆我认知的是在一次心理课上，那天，为了引导孩子们发现他人身上的闪光点，我在课上组织了一次名为“商业互吹”的小活动，事先给孩子们提了一个要求，请结合一个实例，真诚地对他或她表达或欣赏或肯定或鼓励。班上的孩子们都很善良，也很踊跃，由于前面同学开的头较好，孩子们的参与度越来越高，课堂气氛也越发热烈。接着，班上的“数学之光”起来Call到这位“?姐”，他说：“我要为?姐打call，上学期，?姐负责教室后面的绿植养护，花花草草从没缺过水、长得特别茂盛。而这学期，换了???，花花草草经常枯萎到快死了。”“对对对”“就是”……不少同学随即确认。我当场肯定了?姐的用心与“数学之光”的细心。“?老师，?姐的嗓音特别好，比很多声优都厉害”，“对对对”“就是”……学生又是一阵热闹，我便鼓励?姐给我们来一段。记得当时?姐还是蛮腼腆的，不大愿意，在我们的反复请求下，?姐给我们来了一段，不记得唱的内容了，但至今给人一种余音绕梁的沉浸体验，有种“惊为天人”的震撼。而那几天，我都在跟身边的同事分享这一见闻。于我而言，之前，我仿佛只是一个独眼龙，只盯着孩子们的学习表现，而往往忽略了他或她作为一个独立个体的鲜活与立体。
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