【Word文档】 看《王国》第二季观后感评价多篇_看王国第二季有感多篇

2021-05-24  |   格式:DOC  |   分类: 综合文稿 > 其他
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[导语]看《王国》第二季观后感评价多篇_看王国第二季有感多篇为得范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

最近《王国》第二季出了,《王国》讲述了朝鲜王世子在调查离奇疫病的过程中发现了威胁国家安危的残酷真相的故事。这里给大家分享一些关于《王国》第二季的观后感,供大家参考。

《王国》第二季第一集,当医女徐菲(裴斗娜 饰)惊恐地说:“生死草喜阴,附于其上的虫卵也有此习性,冬至之后,他们(指僵尸们)在白天也能活动了。”

笔者瞬间找到了打开《王国》这部剧集的钥匙——韩国版《权力的游戏》,世子李苍(朱智勋 饰)就是“权游”里的雪诺,而海源赵氏则是“权游”里的兰尼斯特家族。当然,正如从《傲慢与偏见》衍生而出的《傲慢与偏见与僵尸》,《王国》也只不过是体量庞杂的《权力的游戏》的简化版,《王国》里的宫斗,的确只是一场“儿戏”。

倒是两者对于冬日的意象,泾渭分明地体现出了东西方各自的审美趣味——“权游”里的凛冬将至,有如爱尔兰大饥荒,一种导致马铃薯歉收的晚疫病菌,引发的饥荒、逃亡、混乱、大英帝国统治者的不作为以及爱尔兰民族的悲歌与觉醒;而《王国》里的冬至,则蕴含着东方式的祸福相依与否极泰来,甚至是源出《荀子·天论》里的“应之以治则吉,应之以乱则凶”。

纯从视效角度而言,《王国》第二季里的许多打斗场面好过“权游”最终季,比如《王国》中李苍率众部下在景福宫大战僵尸,最终在后苑湖心亭击溃僵尸,就好过“权游”第八季第三集里黑漆漆的“人鬼大战”。《王国》剧中,冬夜里熊熊燃烧的湖心亭,清楚地向世界各国的影视工作者表明——追求多机位、大场面,动不动就上个几万人的群演,除了证明预算充足,什么都证明不了——好钢还得用在刀刃上。

对于不熟悉朝鲜半岛历史,也对儒家文化不了解的观众而言,《王国》或许只能算是看个热闹,而随着对于惊悚的僵尸画面的边际递减效应,观看《王国》第一季可能还有看《釜山行》的新鲜感,而到了第二季则只剩下《铁线虫》式的意兴阑珊。

李苍因砍下已是僵尸之身的父王头颅,遂成大逆不道之人,直至不愿接受王位,都可以从退溪李混的学说中找到注脚(退溪李混是让程朱理学朝鲜化的大家,现在韩元千元纸币上的肖像便是此人),实际上,《王国》第二季片头恰恰就是对《礼记·檀弓下》有关丧礼制度的复原——饭含、缀足等。

写到此,笔者不免有些感叹,当我们以封建迷信为由,将诸如《庄子试妻》之类的戏剧当成糟粕之后,韩国影视工作者却活学活用起来,并让这种东方式的神神鬼鬼走向世界。

《王国》构建的世界观里,僵尸源自一种寄生虫的驱使,而这套“把戏”,就算不读中国古代志怪小说,对于中国观众而言,也是太熟悉不过了,这不就是“蛊”么,而让无辜百姓死后化为僵尸抗击倭寇,不恰恰是中国网文世界里常见的“下降头”么。笔者不禁感慨,只要有机会能把茅山术士影视化,绝对能让全世界领略什么才叫做“中华文化博大精深”。

剧中,当李苍一本正经地背诵着“王者以民人为天,而民人以食为天”,旁边还有人溜须拍马说世子对《汉书》真熟,笔者差点笑趴在地,这话出自《史记·郦生陆贾列传》,放在剧中实在有用错典之嫌,就算是背背《孟子》里的“民为贵,社稷次之,君为轻”,也要好过“民以食为天”。

《王国》说到底是一部套着僵尸外衣的韩国宫廷剧,其主旨在赵学洙(柳承龙 饰)与安炫(许峻豪 饰)的一段对话中淋漓尽致地体现了出来。《王国》第二季终于揭晓了一个秘密,即安炫之所以会用僵尸对抗倭寇,全都是赵学洙告诉了生死草的秘密。在那次对话里,赵学洙蔑视流民的生命,认为他们本就是蝼蚁,死不足惜,他们的命如果能给国家做出一点贡献,倒还死得其所,而安炫一开始是反对这样做的,直到赵学洙搬出类似于“皮之不存,毛将焉附”的理论,方才打动安炫。

《王国》事实上是在讨论——为了胜利不择手段,最终都会被手段反噬。这种手段包括生死草上的虫卵,庙堂之上的权术,江湖之远处的民心。借用去年横空出世的韩国电影《寄生虫》的片名,《王国》里处处都是“寄生虫”,寄生于人体内的小虫,寄生于王权内的“两班”(,古代高丽和朝鲜的贵族阶级),寄生于乱世的升斗小民,寄生于大国之间的小国……

《王国》第二季与其说是第一季的延续,不如说是接下来第三季的超长预告,在该季结尾处,留下两大伏笔:一是医女徐菲的“阶段性研究报告”,也就是所谓生死草还有许多不解之谜;

二是全智贤饰演的女刀客的惊鸿一瞥。根据韩国媒体的相关报道,《王国》第三季里,女刀客将成为剧中的灵魂人物,引导观众解开众多谜团。

《寄生虫》获得奥斯卡奖引发的韩国影视热潮还未消退,又一部韩国电视剧再次“引爆”全球。

3月13日,朱智勋、裴斗娜、柳承龙主演的Netflix原创丧尸剧《王国》第二季回归了,而且Netflix一次性放出第二季全六集。《王国》第一季去年初首播后,迅速在世界许多地方引起了讨论热潮,烂番茄的新鲜度更是达到了89%,被纽约时报评为“过去十年30大国际剧集之一”。

时隔一年,《王国》第二季在公众颇高的期待值和注意力下于近日重返战场。原班人马、扩散至朝堂内的“瘟疫”、升级化的丧尸之战、生死草之谜底、行至关键时刻的王权之争,以及被刷屏的微博首页和朋友圈,仿佛都在叙述着这部韩国古装丧尸剧的威力之大。豆瓣超11万用户打出的8.6分足以证明国内观众对该剧的关注度和认可度。

目前,Netflix已续订该剧第三季。

丧尸版《权力的游戏》

“我个人希望能一直拍到第10部。”

3月初,在韩剧《王国2》的记者发布会中,对于该剧叙事结构的战略性问题,编剧金恩熙作家回应道:“没有制定战略的余裕,在关键时刻收官,不是刻意调整速度,而是为下一季做铺垫,有趣的故事,叙事总是第一位的。”并表示,“第二部要拍好了才能制作第三部,我个人希望能一直拍到第十部。”

将时间线拨回到20**年,在Netflix亚洲影视盛会“See What's Next:Asia”活动上,身为唯一一部举行试映活动的原创作品,《王国》(《李尸朝鲜》)与公众见面。该主创及演员阵容包括导演金成勋、编剧金恩熙,以及男主角朱智勋、女主角裴斗娜,以及韩国实力演技派演员柳承龙、金相浩、许峻豪等人。在其还未正式上线前Netflix方面便宣布续订第二季。

随后,由Netflix和韩国本土团队携手打造的《王国》正式上线全球190个国家及地区,不负期望地打开了韩国市场,且以高热度席卷全球市场,包括Netflix无法触摸到的中国大陆地区。

当用户及观众抱着看“韩版《行尸走肉》”的心态点击了播放键后,方发觉这其实是一部“丧尸版《权力的游戏》”。

这部讲述了在充斥着贪腐和饥荒的古代朝鲜李氏王国所发生的丧尸故事,主要围绕两条主线展开。一条和朝鲜李氏王朝的王权有关,一条则围绕一场奇怪的“瘟疫”而展开。

朝鲜李氏王朝先皇病重,中殿娘娘的父亲赵学州把持朝政,等待外孙出生的他一心想挟天子以令诸侯,却不知其女中殿娘娘是假怀孕,且野心是自己为王。世子为了查清无法面见的父王到底得了什么病,决定去东莱找寻曾给父王诊治过的大夫一探究竟,不曾想,在东莱等待他的是所谓的真相,也是一场始料未及的丧尸大战。

另一边,曾诊治过先皇的大夫带着死去的学徒丹儿回了东莱老家,被饥荒折磨不已的乡民们分食了丹儿的尸体,自此,一场引起尸变的瘟疫四散开来,众人皆变成了食人的丧尸。到达东莱的世子、侍卫,和未食人肉而逃过一劫的女医舒菲及游民永信一起踏上了躲避丧尸并寻找瘟疫之谜的路程。

第一季最后,当众人发现丧尸白天也可自由出没时,丧尸围城,故事戛然而止。近日回归的第二季,紧接着讲述了接下来发生的故事,与第一季不同的是,这一季的故事将重点放置在了王朝。

在阶级性的丛林法则下,朝堂内勾心斗角争权夺利,地方官员骄奢淫逸与只为自保,而食不果腹的平民成为丧尸瘟疫的受害者,瘟疫源头不死草原来也是整个朝廷权力斗争的工具。最终,赵学州马前失足被自己的女儿算计,而抱着得不到就毁掉的心理将瘟疫注入整个王朝内的中殿娘娘,也跟着整个王朝被覆灭,世子、永信等人逃过一劫,并发现瘟疫中主控人脑的线虫怕水这一致命要点。本已柳暗花明的故事,又随着七岁的元子身上出现线虫,以及看似与生死草有千丝万缕关系的全智贤的出现,再次戛然而止,将悬念留给了已续订的第三季。

可以看到,《王国》故事中宫内宫外两条线相互交织,最后将这场丧尸瘟疫,直指整个国家体系的病态,世界观可见一斑。同时,虽有些许逻辑漏洞的存在,但丧尸围城的惊险、剧情节奏的紧凑、故事线推进的畅快、各个人物寥寥几笔的饱满度,以及整体拍摄、剪辑、制作与氛围的把控力道,均让这部将宫斗权谋与丧尸结合妥当的韩剧获得市场热度与口碑的双丰收。

毫无疑问,在类型片领域,韩国电影已然成为了亚洲电影市场的佼佼者,丧尸题材的出现是应运而生,《王国》的大热也绝非意外。

正在奔跑的韩国影视

提及丧尸一词,公认来源为非洲巫毒教。巫毒教巫师可以复活死者,被复活后的尸体失去了自主意识,可受巫师操纵。从黑白电影时代如今充满想象力的彩色空间,丧尸题材已然成为了最具荧幕生命力的影视题材之一。

放眼全球影视市场,无论是《活死人之夜》《活死人黎明》《活死人之地》《丧尸出笼》《丧尸乐园》《我是传奇》《僵尸肖恩》《丧家之女》《温暖的尸体》《惊变二十八天》《僵尸世界大战》《童军手册之僵尸启示录》,还是《生化危机》系列、《行尸走肉》系列……从惊悚、悬疑到喜剧、爱情,丧尸题材已逐渐成长为拥有成熟体系的影视派别,诸多经典丧尸题材电影、剧集更是不计可数。

而在谈论国外丧尸片时,很容易联想到中国的僵尸类型片,但究其根本,两者却是不同文化背景与语境下,分属于不同电影体系的两个题材类型。

中国的僵尸文化起源于明清时期的民间传说(纪晓岚《阅微草堂笔记》、袁枚《子不语》中都有对僵尸的记载),提到东方僵尸类型片,就不得不提到其文化开拓者林正英。《僵尸先生》《僵尸家族》《灵幻先生》《新僵尸先生》以及将西方吸血鬼纳入体系的《一眉道长》……据不完全统计,林正英生前拍摄的僵尸题材电影达20多部。

身穿清朝官服的僵尸、蹦蹦跳跳的走路方式、靠人类呼吸找寻的猎物方式,以及与鸡血、糯米、桃木剑黄符纸相克的属性,这些伴随着一代人成长的元素和影片,影响了华人世界内外对于僵尸形象和僵尸文化的认知。

之后,纵然有电视剧《我和僵尸有个约会》、电影《僵尸》的出现及致敬,以及视频网站推出的一系列僵尸题材网大、网剧,但相似的套路之下,万千影迷喜爱并怀念的依旧是林正英所开创的僵尸片时代。而当国内还在追忆往昔时,韩国已借由丧尸题材走出国土并敲开了全球市场的大门。

20**年,韩国导演延相昊的《釜山行》以1156万观影人次拿下年度韩国电影票房冠军,也令这部韩国丧尸片走出国门闯入全球影迷的视野,成为业内标杆。相较于公众印象中多以低成本、B级标签以及血腥暴力、黑色幽默甚至恶趣味为主的丧尸类型片不同,韩国《釜山行》以独特的地域背景和文化、普世的价值观和对社会人性的探讨,成为当年全球电影市场的现象级话题之作,韩国“丧尸题材”一炮打响。

随后,从电影《釜山行》、《奇妙的家族》、《猖獗》,到剧集《王国1、2》,再到原定于今年夏季上映的《釜山行》续篇《半岛》,韩国导演这些年来在丧尸题材上的创作是不遗余力的,受众市场对其的接受与认可度也是超出想象的。


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